此如脉之谓也。学人当于此而通其故矣。
土人尤忌生此，以为不利，即禳祷之，谓其不能子母之相生也。 阳明为标，燥金为本，其燥邪伤于人也，气滞而恚郁，皮肤以皱揭，诸涩枯涸之病生矣。
）前所谓大小无拘，而以浮沉、滑涩、坚软为顺逆者，此也。 阳虚阴盛者，其舌必滑；
阴言足太阴也，虚言脾气虚也。若学人熟读全书，细心体会，其中义理，如神龙出没，首尾相顾，一字一句，条分缕析，鳞甲森然，得其蕴奥，自有精华滋味，非比尘垢糠。
时值夏月，予不敢用麻黄，恐阳脱而汗漏不止，以苏叶、防风、杏子三味，各等分，令煎汤温服，覆取微汗，而水即利矣。夫疾病之生也，皆因外感内伤生火生湿，湿而生热，火而生痰，四者而已。
岂非将以施其疗疾之法当以穷其受病之源者哉？其脉则于两手三部应焉。