夫生姜辛散，宣散壅滞之寒；附子性烈纯阳，可救先天之火种，真火复盛，阴寒之气立消；佐茯苓健脾行水，水者痰之本也，水去而痰自不作；况又得半夏之降逆化痰，痰涎化尽，则向之压于舌本者解矣。前以从阴引阳，从阳引阴，水升火降，诸恙悉平。
西方曰飂风，兑气所生，一曰阊阖风。 又六元正纪大论曰：火郁之发，民病温疟。
然虫多因内有湿热，挟肝木之气而化生，木曰曲直，曲直作酸，酸乃木之味，木性喜酸，木为至阴之脏，一阳在下，其卦象为。带分五色，不出阴阳，照阴阳辨法治之。
胎卵湿化四生，形体固属不同，推其旨归，俱从一片春风鼓荡，万物赖以化生。 蒋子体羸瘠若不任事，而风度飒爽，神明殊胜，知其有异人者。
所服之方，都是法程。少阳介乎表里，乃四战之地，营卫邪正之出入，必由乎此。
今病人所现症形，全系元阴亏损，元阳变为客邪所作，故取苦寒柔润之品，以滋其枯涸之区，俾火熄而阴可立复，病可立瘳也。脾肾欲绝，其气涣散，上干清道，直犯胃口，上下气机有不相接之势，故呃逆不止。