No3557嫩模奈沐子私房真空服饰配黑丝裤袜半撩露豪乳诱惑写真106P奈沐子秀人网

No3557嫩模奈沐子私房真空服饰配黑丝裤袜半撩露豪乳诱惑写真106P奈沐子秀人网

有曰新校正云∶按《太素》小心作志心,杨上善以志心为肾神,故乃倒数脊骨下七节认为小心,顾命门穴乃十四椎间,即以下逆数之,亦在第八节矣,非第七节也。 阳邪下利,宜太阳病,下之,其气上冲者,可与桂枝汤,方用前法。

此病虽未发明无汗小便不利之证,若汗出小便利,则渴饮之水,得从外越下出,必无水逆之证。 仲景每于亡津液者,悉名无阳。

审其人微汗□□不辍,发热有时,头痛,若仍恶寒,是表未解,尚不可攻。且火高水下,水火不相射也。

一 伤寒论,自成无己创注以来,踵之者百余家,金匮要略,自赵良衍义后,继之者十余人,各有精义,羽翼经文,然或涉浮泛,或近隐晦,醇疵并见,难以适从,兹汰其重复,删其冗沓,取其精确,实有发明者,集注于右,用资考证。发于阳、发于阴之义,不过就风为阳、卫亦阳、寒为阴、荣亦阴而言,殊未问曰:凡病欲知何时得,何时愈?

不加人参者,以其未经汗、吐、下,不虚故也。里不解者,大便必□,小盒饭数而反不数,则知水留胃中,久必肠润,其久积之大便自应多下而解也。

今有自太阳再传之说,若果传遍六经,厥阴再传太阳,太阳再传阳明,则何不于厥阴未传太阳之前,预针太阳;而必待传阳明,然后针阳明哉!于此可知三阴从无再传太阳之病,但转属阳明耳。 此杨上善之误,故后人即以命门为小心,认小心为少火,认少火为相火,颠倒无限,皆由此一误也。

Leave a Reply