风湿相搏，故骨节疼烦；伤风则恶风，故不欲去衣。 不当吐下而吐下之，故曰误吐下。
余曰∶肾者胃之关也，胃热下传于肾，则关门大开，心之阳火得以直降于肾，心火灼肾，躁不能濡，余用犀角、黄连对治其下降之治气嗽经久，将成肺痿，乍寒乍热，唾涕稠粘，喘息气上，唇口焦干；亦有唾血者，渐觉瘦悴，小便赤少，色败毛耸，此亦成蒸；及久嗽成肺痈，唾悉成脓，出无多少。 复用蜡者，取其浓肠胃云尔。
或者尚论千古，末张、孙而本轩、岐，劣群方而优经论，则孟轲氏所谓游于圣人之门者难为言矣，安用夫斯籍之赘也！皇明万历十二年岁次甲申孟冬月古歙吴昆序叙曰∶风者，百病之长，得行天之象，故其发也暴。 太阳之热，传入膀胱之腑，故口渴而便不通。
子嗽由于火邪，当以清火润肺为务，桔梗、桑皮之凉以泻之，天冬、竹茹之寒以清之，紫菀、炙草之温，杏仁、白蜜之泽以润之也。 如少阴属肾水，病则口燥舌干而渴，乃热邪内炎，肾水将绝，宜急下之，以救将绝之水。
黄连黄芩犀角知母山栀滑石麦冬人参甘草茯神。 此本柴胡证，知医以丸药下之，非其治也。
《内经》曰∶薄之劫之。 风温壅盛，甘能发之，故用葳蕤、甘草；辛能散之，故用羌活、麻黄；清能平之，故用川芎、甘菊；寒能胜之，故用石膏、白薇；佐以杏仁，取其利气；而青木香者，清热下气之物也。